ص 86
أكتبي في ثلاثة أسطر………
التزاوج هو سنة من سنن الله في خلقه منذ خلق آدم وحواء ، وأراد لهما السعادة بكل ما للكلمة من معنى ليظل آدم الى جانب حواء ، وحواء الى جانب آدم ،علاقة المرأة بالرجل علاقة فطرية {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ } البقرة187 فكانت صورة من أجمل الصور التعبيرية عن طبيعة العلاقة بين الزوج والزوجة وهما في القفص الزوجي بجعل كلٍ منهما لباس للآخر ..
ص 87 أبين:
* على الزوجين أن يسعيا لايجاد الجو العائلي السعيد، الذي يساعد الأبناء على تكوين شخصية إنسانية مستقيمة، تمكّنهم من العيش في المجتمع الإسلامي كعناصر صالحة، وشخصيات إسلامية ملتزمة.
ص 90 : استخرج:
*سعي الحكمين(حكم من اهل الزوج و حكم من اهل الزوجة) في الإصلاح, واستعمالهما الأسلوب الطيب يوفق الله بين الزوجين و يصلحهما
. *ولتكن مصاحبتكم لنسائكم مبنية على التكريم والمحبة, وأداء ما لهن من حقوق.
* الصبر على الزوجة إن كره منها شيئاً أو خلقاً فعسى أن يكون فيه خير كثير.
ص 91:
ما الحالة التي كره……………..؟
طلاق المرأة و هي حائض ويقاس عليها وهي نفساء.
وما الوقت الذي حدده الرسول…………..
*قوله صلى الله عليه وسلم : " إن شاء طلق قبل ان يمسّ………." أي يطلقها بعد أن تطهر وقبل أن يمسها.
ص92: أستخرج:
بالتعاون مع زميلاتك ومن خلال مجموعتك…………..
الطلاق السني الطلاق البدعي
إذا طلقها مرة بعد مرة ولم يكن في مجلس واحد. مكتوبة
مكتوبة إذا طلق في طهر جامعها
فيه في الحيض أو النفاس.
إذا طلق وأشهد على إيقاع الطلاق. إذا طلق ولم يشهد على الطلاق.
بيني الحكمة من تشريع هذه ……………
الآداب النبوية في الطلاق الحكمة منها
مكتوبة. كي تكون هناك فرصة للمراجعة والصلح.
مكتوبة. لبراءة الرحم من الولد ولتكون مستقبلة لعدتها.
مكتوبة. حفاظاً على حقوق المرأة وإحصاء لعدد الطلقات
حتى لا يقع كلا الزوجين في الحرام.
ص 93 : أتوقع :
استقرار الأسرة المسلمة وقوتها .
* أتأمل :
من خلال مجموعتك الطلابية:
– استهتار الناس بعظيم وهو لفظ الطلاق .
– إنّ الطلاق علاج إسلامي لصلاح الأسرة والمجتمع وليس سلاح تهديد
– يجب أن لا يقع الطلاق إلا بعد عدة مراحل متتالية ./ للطلاق أسباب وآداب و أحكام لا يمكن الخروج عنها .
ص 96 : أنشطة الطالب:
السؤال الأول:
أوجب الله تعالى على الزوج فقط عبء الزواج المادي والمعنوي فله القوامة في الحياة الزوجية وله حق الطلاق من باب أولى . ولأنه أكثر تحملاً وصبراً.
السؤال الثاني:
إن تعثرت الحياة الزوجية ووصلت إلى طريق مغلق ولم تفلح كل السبل للإصلاح فيكون الطلاق عندها حلاً و وقاية .
السؤال الثالث:
الحكمة وحسن العشرة وتفهم الطرف الآخر واجتناب العاطفة والمصلحة الفردية .
السؤال الرابع
نوع الطلاق صفته الأثر المترتب عليه
الطلاق الرجعي هو في المرة الأولى والثانية في فترة العدة الرجعة لا مهر ولا عقد/ لا
يشترط رضى الزوجة.
الطلاق البائن بينونة صغرى يقع بعد انقضاء العدة في المرة الأولى بمهر وعقد
أو الثانية دون مراجعتها رضا الزوجة. جديدين. / يشترط رضاها.
الطلاق البائن بينونة كبرى يقع في اللفظة الثالثة والأخيرة. التفريق وعدم المراجعة إلا
بعد أن تنكح زوجاً غيره ثم
تعتد منه .